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绚丽多彩的民族文化

绚丽多彩的民族文化
 日期:2007-07-12  总浏览: 593  作者:  来源:

    哈密不仅是天下第一瓜——哈密瓜的故乡,哈密还是我国的歌舞之乡、民间文学之乡,现代维吾尔族农民绘画之乡。
    哈密人民自古能歌善舞,喜诗会吟。凡是来过哈密的人,都对此难以忘却,无论玄 法师、马可.波罗以及明朝使官陈诚等人的笔记,都可得到证实。
    早在二千年前,张骞凿空西域,开辟了古丝绸之道以来,哈密即以其优势的地理条件,成为东西方商贸交易、文化交流的重埠要津,成为丝绸古道上熠熠生辉的一块宝玉。世界上最古老的华夏文明、印度文明、希腊文明、西河流域文明和佛教、基督教、伊斯兰教,以及阿尔泰——乌拉尔语系、印欧语系、汗葬语系等所创造的物质和精神文化。其首推的音乐文化,古哈密——伊州,它的音乐,自隋、唐时期东传内地之后,与龟兹乐一起,成为宫廷和市井中最受欢迎的乐曲。其二,当推与木卡姆相辅相成的哈密风俗歌舞,即:哈密“麦西来莆”,十分普及与活跃。冬季,农户们轮流举办“阿克西来莆”,歌舞晚会上,以一盆人工培育的绿色麦苗为主题,众人载歌载舞,乞愿来年丰收。每逢节日或喜庆,则要举行“米丽斯麦西来莆”歌舞中经常穿插如播种舞、收割舞、丰收舞、瓷碗舞、九芯灯舞、鸡舞等。哈密的“赛乃姆”舞,是古维吾尔人信奉佛教时留下的舞蹈。其三,就是哈密的诗歌民谣,哈密的维吾尔男女老少,几乎人人都会唱几首民歌民谣,甚至会吟唱维、汉两种语言相杂的民歌民谣,流传于当地的长诗就有《牙生伯克》、《斯拉木伯克》、《倩牡丹》等数十首。 
    哈密的群众文化活动,在改革开放后,形成空前的高潮,逢年过节时,举办各种麦西来莆、文艺演出、专题音乐会、歌咏比赛等正月十五,举办耍龙、耍狮子打腰鼓等群众性的文化活动,哈密十二木卡姆:哈密木卡姆是维吾尔木卡姆的重要组成部分,是在古代伊州乐的基础上萌芽、生根,并吸收其他民族优秀音乐成分而更加丰富和完善。经过维吾尔族民间艺人的不断整理和充实,按照每年12个月的习俗,综合成十二套,定名为“哈密十二木卡姆”。哈密木卡姆唱词来源于哈密维吾尔族民间歌谣,乡土感情深厚,形式多样;曲调有高昂而粗放的,也有低沉而悲凉的。 
    哈密麦西来甫:麦西来甫,维吾尔语,意为文娱晚会,在晚会上可唱、可跳、可进行诗歌朗诵、对诗、猜谜等,千百年来,哈密维吾尔族就是在这种特有的麦西来甫晚会上传唱表演各种民间艺术。流行于哈密的麦西来甫有柯克麦西来甫(又名青苗麦西来甫),是在秋收结束,严冬来临之际,生活在广大农村的维吾尔族群众举行的盛大聚会;米丽斯麦西来甫,是在婚礼、孩子出生、满月、割礼等喜庆活动中迎接贵宾时,举行的麦西来甫。
    阿肯弹唱:哈萨克族牧民在夏季牧场上,常常举行不同形式和规模的阿肯弹唱会。弹唱会的演唱形式多以对唱为主。弹唱的题材丰富、内容广泛、语言诙谐,具有深厚的生活气息和广泛的群众性,哈萨克族有句俗语“阿肯的嗓子赛金子,阿肯的歌儿赛镜子”。


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